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微子篇第十八_论语

    微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:「殷有三仁焉。」 

    柳下惠为士师,三黜。人曰:「子未可以去乎?」曰:「直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?」 

    齐景公待孔子曰:「若季氏,则吾不能;以季、孟之间待之。」曰:「吾老矣,不能用也。」孔子行。齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。」 

    楚狂接舆歌而过孔子曰:「凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!」 

    孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。 

    长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:「夫执舆者为谁?」 

    子路曰:「为孔丘。」曰:「是鲁孔丘与?」曰:「是也。」曰:「是知津矣。」 

    问于桀溺。桀溺曰:「子为谁?」曰:「为仲由。」曰:「是鲁孔丘之徒与?」 

    对曰:「然。」曰:「滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉!」櫌而不辍。子路行以告。 

    夫子怃然曰:「鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。」 

    子路从而后,遇丈人,以杖荷□。子路问曰:「子见夫子乎?」 

    丈人曰:「四体不勤,五谷不分,孰为夫子?」植其杖而芸。子路拱而立。 

    止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。 

    子曰:「隐者也。」使子路反见之。至,则行矣。 

    子路曰:「不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。」 

    逸民:伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、硃张、柳下惠、少连。子曰:「不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!」谓「柳下惠、少连,降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。」谓「虞仲、夷逸,隐居放言,身中清,废中权。我则异于是,无可无不可。」 

    大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播□武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。 

    周公谓鲁公曰:「君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大过,则不弃也。无求备于一人。」 

    周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。  

 

论语

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四
公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八
子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二
子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六
阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧曰篇第二十

 

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