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第三二章 叩头(赛直德)

奉至仁至慈的真主之名
1.艾列弗,俩目,米目。
2.(这)是从全世界的主降示的经典,其中毫无疑义。
3.他们说:“他捏造它吗?”不然!它是从你的主降示的真理,以便你警告在你之前没有任何警告者来临过的一群民众,以便他们遵循正道。
4.真主曾在六日内创造天地万物,然后,升上宝座,除他外,你们没有任何监护者和说情者。你们怎么不记念呢?
5.他治理自天至地的事物,然后那事物在一日之内上升到他那里,那一日的长度,是你们所计算的一千年。
6.那是全知幽明的、万能的、至慈的主。
7.他精制他所创造的万物,他最初用泥土创造人。
8.然后用贱水的精华创造他的子孙。
9.然后使他健全,并将他的精神吹在他的身体中,又为你们创造耳目心灵。你们很少感谢。
10.他们说:“我们消失在地下之后,难道我们必定重新受造吗?”不然!他们不信将与他们的主相会。
11.你说:“奉命主管你们的生命的死神,将使你们死亡,然后你们将被召归于你们的主。”
12.假若你得见犯罪者在他们的主那里垂头丧气地说:“我们的主啊!我们已经看见了,听见了,求你让我们转回去,我们将做善事,我们确是确信者。”假若你看见这种情状……。
13.假若我意欲,必以向导赋予每个人,但从我发出的判词已确定了,我必以精灵和人类一起填满火狱。
14.你们尝试吧!因为你们忘记今日的相会,我确已忘记你们了。你们因为自己的行为而尝试永久的刑罚吧。
15.信仰我的迹象的,只有那等人;别人以我的迹象劝戒他们的时候,他们便俯伏叩头并赞颂他们的那超绝万物的主,他们不敢妄自尊大,(此处叩头!)
16.他们肋不落床,他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主;他们分舍我所赐予他们的。
17.任何人都不知道已为他们贮藏了什么慰藉,以报酬他们的行为。
18.信道者与悖逆者一样吗?他们是不相等的。
19.至于信道而且行善者,将来得以乐园为归宿,那是为了报酬他们的行为的。
20.至于悖逆者,他们的归宿,只是火狱,每当他们要想逃出,都被拦回去。有声音对他们说:“你们尝试以前你们所否认的火刑吧!”
21.在最大的刑罚之前,我必使他们尝试最近的刑罚,以便他们悔悟。
22.有人以主的迹象劝戒他,而他不肯听从,这样的人,谁比他还不义呢?我必然要惩治犯罪的人。
23.我确已把经典赏赐穆萨,所以你们对于接受经典,不要陷于犹豫中,我曾以那部经典为以色列后裔的向导。
24.我曾以他们中的一部分人为表率,当他们忍受艰难,确信我的迹象的时候,奉我的命令去引导众人。
25.复活日,你的主必定判决他们所争论的是非。
26.难道他们还不晓得吗?在他们之前,我曾毁灭了许多世代,他们常常经过那些人的故乡,在那里确有许多迹象。他们怎么不听从呢?
27.他们还不知道吗?我把雨水赶到无草的地方,而借它生出他们的牲畜和他们自己所食的庄稼。难道他们看不见吗?
28.他们说:“这种判决什么时候实现呢?如果你们是说实话的。”
29.你说:“不信道者,在判决日,虽信无益,并且不获得宽待。”
30.你应当避开他们,你应当等待,他们必定是等待的。

 

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《古兰经》是伊斯兰教唯一的根本经典。它是穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“安拉启示”的汇集。“古兰”一词系阿拉伯语Quran的音译,意为“宣读”、“诵读”或“读物”。中国旧译为《古尔阿尼》、《可兰经》、《古兰真经》、《宝命真经》等。中世纪伊斯兰经注学家根据经文的表述,说它有55种名称,其中常以“克塔布”(书、读本)、“启示”、“迪克尔”(赞念)、“真理”、“光”、“智慧”等来称呼。

 

 

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