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杂卦_周易

《乾》刚《坤》柔,《比》乐《师》忧;

《临》《观》之义,或与或求。

《屯》见而不失其居。《蒙》杂而着。

《震》,起也。

《艮》,止也。

《损》、《益》盛衰之始也。

《大畜》,时也。

《无妄》,灾也。

《萃》聚而《升》不来也。

《谦》轻而《豫》怠也。

《噬嗑》,食也。

《贲》,无色也。

《兑》见而《巽》伏也。

《随》无故也。

《蛊》则饬也。

《剥》,烂也。

《复》,反也。

《晋》,昼也。

《明夷》,诛也。

《井》通而《困》相遇也。

《咸》速也。

《恒》,久也。

《涣》,离也。

《节》,止也。

《解》,缓也。

《蹇》,难也。

《睽》,外也。

《家人》,内也。

《否》、《泰》反其类也。

《大壮》则止,《遯》则退也。

《大有》,众也。

《同人》,亲也。

《革》,去故也。

《鼎》,取新也。

《小过》,过也。

《中孚》,信也。

《丰》,多故也。

亲寡《旅》也。

《离》上而《坎》下也。

《小畜》,寡也。

《履》,不处也。

《需》,不进也。

《讼》,不亲也。

《大过》,颠也。

《姤》,遇也,柔遇刚也。

《渐》,女归待男行也。

《颐》,养正也。

《既济》,定也。

《归妹》,女之终也。

《未济》,男之穷也。

《夬》,决也,刚决柔也。君子道长,小人道忧也。

 

周易

《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。

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