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卷十一 经部十一

○书类一

《书》以道政事,儒者不能异说也。《小序》之依托,《五行传》之附会,久论定矣。然诸家聚讼,犹有四端:曰今文、古文,曰错简,曰《禹贡》山水,曰《洪范》畴数。夫古文之辨,至阎若璩始明。朱彝尊谓是书久颁於学官,其言多缀辑逸经成文,无悖於理。汾阴汉鼎,良亦善喻。吴澄举而删之,非可行之道也。禹迹大抵在中原,而论者多当南渡。昔疏今密,其势则然。然尺短寸长,互相补苴,固宜兼收并蓄,以证异同。若夫刘向记《酒诰》、《召诰》脱简仅三,而诸儒动称数十。班固牵《洪范》於《洛书》,诸儒并及《河图》,支离轇轕,淆经义矣。故王柏《书疑》、蔡沈《皇极数》之类,非解经之正轨者,咸无取焉。

《尚书正义》《洪范口义》《东坡书传》《尚书全解》
《郑敷文书说》《禹贡指南》《禹贡论》《尚书讲义》
《尚书详解》《禹贡说断》《书说》《尚书说》
《五诰解》《絜斋家塾书钞》《书集传》《尚书精义》
《尚书详解》《融堂书解》《洪范统一》《尚书要义》
《尚书集传或问》《尚书详解》《尚书表注》

 

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