 | 条目 | 解释 |
30921 | 龛 | (物名)安置佛像之柜,即厨子也。增韵曰:“浮图塔。”广韵曰:“塔下室。”敕修清规结制礼仪曰:“侍者于圣僧龛后立。”【又】盛尸之棺谓之龛。释氏要览下曰:“今释氏之周身,其形如塔,故名龛。方志云:受也。广雅云:盛也,此名盖异俗也。” |
30922 | 龛前疏 | (杂名)龛前所读之疏文。百丈清规所谓:“乡人法眷作祭文。”是也。 |
30923 | 龛塔 | (堂塔)有龛室之塔。即常塔也。十诵律五十六曰:“佛听作龛塔柱塔。” |
30924 | 龟 | (动物)四灵之一。介族也。 |
30925 | 龟不慎言 | (譬喻)过去世时,阿练若池水边有二雁,与一龟为亲友。后池水涸竭,二雁议言今此池水涸竭,亲友必受大苦。议已,语龟言:此池水涸竭,汝无可生之理,宜衔一木。我等各衔一头,将汝著于大水处。衔木时,慎不可语。便衔之经过聚落,诸小儿见之,皆言雁衔龟去。龟即嗔言:何预汝事?便失木,坠地死。见法苑珠林八十二。 |
30926 | 龟毛 | (譬喻)譬有名无实之物也。智度论十二曰:“如兔角龟毛,亦但有名而无实。”成实论二曰:“世间事中,兔角龟毛,蛇足监香风色等,是为无。”止观十上曰:“人我如龟毛兔角不可得。”宗镜录四十六曰:“如辩兔角之大小,了龟毛之短长。”楞伽经二曰:“无性而作言说,谓兔角龟毛等世间现言说。”楞严经一曰:“无则同于龟毛兔角。” |
30927 | 龟玆 | (地名)Kuche,又作丘慈,俱支曩,屈支。汉西域古国名。唐置龟玆都督府。安西都护尝治此。即今新疆库车县地。国治延城。在今库车城南百四十里。沙雅县北四十里。古来佛教繁昌之地。鸠摩罗什之生国也。西域记一曰:“屈支国,旧曰龟玆。”玄应音义四曰:“丘玆或言龟玆,正言屈支也,屈音居勿反。多出龙马。左传云屈产之乘。”梵语杂名曰:“龟玆俱支曩。”详细见西域记一。 |
30928 | 龟藏六 | (譬喻)人之六识,譬如龟之藏六支也。杂阿含经四十三曰:“过去世时,有河中草,有龟于中住止。时有野干,饥行觅食。遥见龟虫,疾来捉取。龟虫见来即便藏六,野干守伺,冀出头足,欲取食之。久守龟虫,永不出头,亦不出足。野干饥乏,嗔恚而去。诸比丘汝等,今日亦复如是。(中略)尔时世尊,即说偈曰:龟虫畏野干,藏六于壳内。比丘善摄心,密藏诸觉想。”又见涅槃经一。 |
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